La bottega d'educazione
L’educazione è essenzialmente una prassi, un agire finalizzato, orientato da valori e da obiettivi che si vogliono raggiungere attraverso le esperienze. Così è l’educazione al Centro, in cui la persona vive delle esperienze, atti che gli permettono di raggiungere obiettivi. Noi crediamo che tre siano i valori che orientano il nostro agire educativo:
• il valore del silenzio;
• il valore dell’ascolto;
• il valore dell’espressione.
Il silenzio è vuoto; svuotarsi è condizione per riempirsi di acqua fresca e nuova. Nel silenzio il super – uomo, immagine moderna di forza e potenza, si scopre semplicemente uomo. La presa di coscienza della propria umanità, liberata da tutti i condizionamenti, dalle false immagini di sé, dai ruoli imposti è la grande conquista della persona in silenzio. Da questa presa di coscienza nasce la forza che permette l’ascolto.
Grazie al vuoto prodotto dal silenzio nasce lo spazio per l’ascolto di sé e dell’altro. L’ascolto profondo è lasciare spazio all’altro, lasciare spazio a sé stessi, dare voce ad aree sconosciute, permettere che queste emergano e si illuminino nuove aree di coscienza. Nel vuoto lasciato dal silenzio può concretizzarsi l’ascolto che non è passività, ma ricerca, azione del soggetto avente come obiettivo la conoscenza. L’arte è comunicazione, condivisione, relazione, espressione. I contenuti da esprimere sono i sentimenti, le emozioni che bollono nella grande pentola al centro della persona; l’artista con saggezza e con la perizia di un alchimista estrae le emozioni e le mette in forma per poterle comunicare.
Ecco che il Centro si definisce bottega d’arte, è un forte richiamo alle botteghe artigiane del periodo del rinascimento, momento storico in cui il rinnovamento di tutta la società è partito dalle botteghe, non dai palazzi dei potenti. Così noi speriamo che il nostro lavoro educativo, quello realizzato in una piccola bottega, sia motore di un rinnovamento più ampio della società.

Negli ultimi trent'anni si sono fatte avanti teorie provenienti da scienze quali: la sociologia, la pedagogia e la psicologia, che vedono l'evoluzione della persona durante tutto l'arco della vita.
Il processo di crescita non ha quindi fine con la gioventù, a patto però che il soggetto si riconosca, lui per primo, in una situazione di incompiutezza o di non "finitezza". La prospettiva presentista (Bion et al.) del tempo e dell'evoluzione delle persone, vede l'individuo sempre impegnato a "diventare se stesso" a evolvere, a tendere verso stati di coscienza che lo portano ad interrogarsi sul significato della propria posizione.